En guide till ett grekiskt bröllop

Förberedelserna

First things first. Pappersarbetet som Stathis har slitit sitt hår över. Vad har detta egentligen bestått i? Kontant betalning på plats (obs, faktiskt vitt!) för att boka kyrkan. Översatta och stämplade handlingar som bevis på att Nicolina är döpt i den Heliga Treenighetens namn, hindersbevis, personbevis, diverse handlingar för Stathis, och inlämnande av dessa på plats i Grekland med fullmakt från Nicolina. Och så (som ni ju känner till) tillkännagivande av det kommande bröllopet i grekisk tidning.

Bröllopsinbjudan. När har den egentligen gått ut till de grekiska bröllopsgästerna undrar ni? I juni skickades den i digital form till Stathis vänner. Någon gång i juli kommer den att postas till släktingar och andra som inte jobbar så mycket med sociala medier.

Hur många kommer att komma? Också en mycket relevant fråga, som i dagsläget inte har något svar. Veckan innan bröllopet lär vi veta. FÖRHOPPNINGSVIS.

Vigseln

Stathis kommer att vara på plats utanför kyrkan en bra stund innan vigseln börjar, för att 1. vänta in sin blivande fru och 2. mingla med alla gästerna som är på plats (ni behöver alltså inte vara rädda för att säga hej!). Även koubara (Stathis systers hedersuppdrag, se mer om detta längre ner) är på plats då.

Därefter kommer Nicolina och hennes brudfölje (inklusive pappa och dotter) att anlända. I mindre byar sker detta genom en bilkaravan som hänger på tutorna, men eftersom detta trots allt är ett storstadsbröllop kommer något sådant (mest sannolikt!) inte att ske. Nicolina och brudföljet kommer att göra sin entré genom att gå fram till Stathis som väntar vid kyrkans ingång tillsammans med prästen och koubara. Detta är alltså motsvarigheten till gången fram till altaret under en svensk kyrklig vigsel. Brudparet, prästen och koubara kommer därefter att gå in i kyrkan, och sedan är det fritt fram för gästerna att gå in. Ett hett tips är att inte vänta till sist då antalet platser är begränsat, och de grekiska gästerna ändå har för vana att vandra in och ut lite som de vill, eller bara hänga utanför kyrkan under vigseln.

Precis som i Sverige sitter gästerna ofta på den sida de tillhör, men detta är absolut inte ett måste. Så det är bara att sätta/ställa sig där det finns plats. I kyrkan finns det inte så många förhållningsregler mer än att vara hyfsat tyst. Det är fritt fram att ta bilder, eller gå ut ur kyrkan en stund om man av någon anledning skulle vilja göra det.

Vigseln kommer att pågå i ca 40–50 minuter och kommer främst att bestå av att prästen mässar på gammalgrekiska. Vigseln kommer inte att innehålla någon fin musikunderhållning eller liknande fina inslag som en svensk kyrklig vigsel. You have been warned osv. Under vigseln kommer följande obligatoriska moment att ske (möjligtvis är det så att AI har varit oss behjälplig med att formulera detta, och att vi har behållit vissa formuleringar för att det ÄR FÖR ROLIGT):

Ringarna
Ringarna kommer att välsignas av prästen och placeras först på Nicolinas och Stathis respektive högra hand. I den ortodoxa traditionen är höger hand förknippad med välsignelse och styrka. Ofta är det prästen eller koubaran som växlar ringarna mellan parets fingrar tre gånger. Talet tre syftar på Treenigheten – Fadern, Sonen och den Helige Anden – och betonar att löftet är både mänskligt och andligt.

Ljusen
Inför vigseln införskaffas två JÄTTESTORA stearinljus för Nicolina respektive Stathis. Dessa ljus kommer att stå framme vid altaret och ska vara tända under hela ceremonin. Ljusen symboliserar Kristi närvaro och det ljus som ska vägleda dem genom livet. De påminner också om dopljuset – att deras äktenskap är en fortsättning på deras kristna liv.

Stefana
En av de mest karaktäristiska delarna av en grekisk-ortodox vigsel är kröningen med stefana – två sammanlänkade kronor eller kransar. Prästen kommer att välsigna kronorna och placera dem på Nicolina och Stathis huvuden, med hjälp av koubaran som växlar dem mellan paret tre gånger. Kronorna symboliserar både glädje och ansvar: de är kärlekens kronor, men också martyrskapets, i betydelsen att man offrar sig för varandra.

Processionen runt altaret
När kronorna är på plats kommer prästen att ta brudparets händer och leder dem i en långsam procession tre varv runt altaret. En sång, ofta kallad "Isaias dans", sjungs under tiden. Denna cirkelformade vandring symboliserar deras gemensamma livsresa, men också evigheten – en kärlek som inte har någon början eller slut.

Och där någonstans är ceremonin slut! Och ni behöver alltså inte lyssna efter något "Ja", varken på svenska eller grekiska, för det är tydligen en helt överskattad del av en grekisk-ortodox vigselceremoni.

Efter vigseln

Efter vigseln kommer gästerna att gå ut ur kyrkan först, och sedan kommer brudparet ut och välkomnas av gästerna (precis som i Sverige!). Därefter kommer det att minglas och fotograferas hejvilt. Och det kommer även att finnas ett bord uppdukat med dryck och lite andra grejer till gästerna. Och så småningom kommer gästerna att vinka av brudparet, och det är dags att bege sig till festlokalen. Inte mer komplicerat än så!

Middagen

Väl på plats på festlokalen kommer det att vankas ytterligare mingel och välkomstdrink. På ett grekiskt bröllop brukar middagen påbörjas kort därefter och långt innan brudparet anländer. I Grekland kör brudparet nämligen en låååång fotograferingsrunda efter vigseln och äter middag på annan plats (?!?!), och anländer inte till festlokalen förrän flera timmar efter gästerna. Denna helt absurda tradition tänker brudparet Makridou/Makridis Redner skippa. Tanken är alltså att buffén kommer att dukas upp efter att brudparet har anlänt. Någon måtta får det väl ändå vara?!

En grekisk bröllopsmiddag innehåller inte mer än mat, dryck, högljutt prat och dans. Traditionella danser som sirtaki och zorbas får snabbt gästerna att bilda ringar runt eller med brudparet, hand i hand eller arm i arm. Även den som inte kan stegen uppmuntras att haka på – det viktiga är gemenskapen, inte perfektion. Folkmusik blandas med internationella hits.

Efter middagen är det dags för brudparet att skära tårtan!

Festen

Dansgolvet lär ha besökts frekvent redan, så det går inte riktigt att säga att brudparets första dans kommer att inleda dansgolvet. Men man kan i alla fall säga att den kommer att avsluta middagen.

Festen behöver nog inte mer förklaring än att det kommer att dansas, drickas och skrattas ända in på småtimmarna. I vissa regioner fäster man pengar på brudparets kläder eller kastar sedlar i luften som symbol för lycka och välstånd. Det här med att kasta tallrikar är (tyvärr!) inte längre en grej med anledning av en lagändring.